陶行知教育文集: 中华夏族民共和国普遍教育方案探究

(甲) 整个民族现代化  不仅是学龄儿童及失学成人之普遍入学。

第四,一般乡村小学要和学生家庭联络,很多困难,教师感觉孤立,学校感觉单调。利用小先生那便好了。小先生是一根根流动的电线,这一根根电线四方八面伸展到社会底层构成一幅生活教育网、文化网,把学校与家庭构成一体,彼此可以来往,可以交通。它把社会所发生的问题,所遇到的困难,带回学校,再把学校里的知识技能带回社会去。这样一来,如有一位教师,三十位小学生,而这三十位小学生便是三十位小同志,教师不再孤立,学校也不再和社会隔膜,而能真实地通出教育的电流,碰出教育的火花,发出教育的力量。训练班诸位同学,现在最要紧的一件事,便是“怎样把小先生的办法得到?”“怎样把学校教育与社会教育打成一片?”将来到一处办民众教育馆,最要紧的,便是要和当地的小学校联络,私塾联络,店铺里的能看报的掌柜联络,要发动他们都负起教人责任,即知即传人,共同普及教育。还有一点,办民众夜校,开学后学生只见少而不见多。我们也得要教学生去做先生教人。譬如有四十位学生,我们教他们每人回去教二个人,这样便一共有一百二十位学生了。这样成人做先生,我们不叫他“小先生”,叫他做“连环先生”或“传递先生”。因为他是要继续不断地循环着,学后去教人。最后我还有几句话要向诸位贡献。

3、
老一代和年轻人共同进步,成年人和儿童们经常接触共同增长知识,可以使老年人年轻起来。

      用手不用脑,

(丁)
邮政局对于边疆视同外国,如西藏、新疆寄费之贵,几使现代中国文化不能通过,外国反易与他们接近,是急应革除此弊,使邮费一律,以谋内地与边疆文化之沟通。

有人说,小先生要有相当程度才行,我敢保证说,六岁小孩便可以做小先生,这是有着铁打的事实。当然,小先生遇到的困难非常多,我现在正要写小先生的八十一难。《西游记》上唐僧取经,要经过九九八十一难关,幸而有三个徒弟费了很大的力量把他一个个的解除了,有的是猪八戒帮助解除的,有的是沙僧帮助解除的,而帮唐僧解难关最多的要算孙悟空。现在小先生普及教育,正犹如唐僧向西天去取佛经一样,要经过八十一道难关。我们做个猪八戒也好,做个沙僧也好,做孙悟空更好,总动员去帮助小先生解除一难又一难,把教育变成新鲜空气普及出去,以增加大众的新兴力量。

这,无疑地是我国今日当务之急。

新甫京手机网站,5、学校的本身起了新的变化,它可和小先生同时存在。乡村学校以前在乡下是孤立的,现在小先生好像活电线一样把乡村学校和每一个家庭联系起来,使整个乡村变成了学校,教育的光芒照亮了每一个地方,反过来学校又可具体地为他们解决一连串的问题。住在一个破庙里孤独生活的老师,突然地和十几个小同志在一起,必然会看到他职业的新前景,为他应该完成的历史使命而振作起来。曹大江先生住在舜帝庙里,因为他在山西乡村学校的工资低,不能维持他全家的生活准备辞职,后来他在《生活教育》杂志上,偶然发现小先生教学法,他便进行试验,并写了一封信给我。信里说:“小先生制已经鼓励了许多乡村教师坚守他们自己的岗位。同小先生和小工人在一起,就好像和我的同志在一起一样。我坚信我们在几年内就能重建农村的生活。我感到仿佛整个国家的命运就在教师手中。”信的结尾他写道,即使给他高十倍的工资,他也不辞职了。

(甲)
初步文字教育之考成标准为学龄以上之人民百分之九十会读《千字课》,百分之九十五会用汉字签自己的姓名并会写。中华民国第二步之文字教育及普及其他教育之考成标准另行订之。

小孩子最好的先生,不是我,也不是你,是小孩子队伍里最进步的小孩子!

      生来不怕霜和雪,

 

(十六)初步文字教育之预令强迫:

小先生与民众教育

新甫京3522,2、
知识已不是当商品出售,教育变成人人可免费获得的一种礼物,它像空气一样,每个人都能呼吸,像水一样,每个人都可饮用,像阳光一样,每个人都可享受。

      人生两个宝,

(丁)
依据“即知即传人”之原则,小先生的学生立刻又可教导至少一人。甲乙丙三项小先生的学生总数可以达到四千万。假使这四千万之一半立刻做了小先生,每人至少教导一人,又是增加了二千万。

小先生出世尚未到一年,而它的怀胎,却远在十数年以前。小先生最重要的几位接生婆,除我以外,你们的主任冯先生也是一个。今春“一·二八”宝山普及教育动员令,便是冯先生发的(《生活教育》第一期画报,很希望大家一看)。每村小先生发令旗一面。普及教育,把知识变做空气!

从我们“小先生运动”的经验来说,已经取得了如下的成绩:

小先生是非常聪明的,能就服老一辈人促使其进步。有一个故事可能使大家很感兴趣。靠近杭州西湖有一个烟霞洞,在洞子上边有一个小茶场,叫翁家山,山上小庙里有个小学,这个学校大约有一百个“小先生”。有一回,一个刚满十二岁的小先生告诉我一个非常有趣的故事,说他是怎样促使他的奶奶转变去认字的。他拿着一本漂亮的书对他奶奶说:“奶奶,你要是喜欢念这本书,我会很高兴地帮助你。”这位老太太回答说:“我的好孩子,你奶奶太老了,学不进去了,我都快上西天了,学这个还有什么用呢?”对这小男孩来说,这倒是个难题,很使他伤脑筋。隔了一会,他回答奶奶说:“上西天,那你打算怎样去呢?”“是的,我是个好老太,我要升到天堂去。”男孩说:“恭喜恭喜!但是假如天堂的门神,在你进门前叫你签个名字才让进,那你怎样办呢?”老奶奶终于信服了,马上要孙子教她写自己的名字。“给我一支铅笔,给我一张纸。”她开始练习写她自己的名字。另外,在深夜里发生一件更有趣的事。在我们国家,老奶奶通常是照管全家小孩的,这个小孩是和奶奶睡在一块的,半夜,孙子腿痒醒了,他怀疑有些小虫爬在他的腿上!当他伸手一摸,不禁惊奇起来,不是小虫,是他奶奶的手指头,正在画十字,画圆圈,一笔一划地在画呢!他问奶奶干嘛这样,老奶奶说:“好孩子,我在练习写我的名字呢!”

总  计                         二五,五一О,ООО

农人最好的先生,不是我,也不是你,是农人自己队伍里最进步的农人!

3、 教育所花费的金钱和时间都必须尽量地减少;

锄头锄头要奋斗呀!

(丑) 师范学校应加小先生指导法一门功课。

                 (原载1934年12月1日《生活教育》第1卷第20期)

农村在各种积极力量的领导与管理下,一代新农民必将在世界东方出现。《大地》中那个竭力为自己的小家庭捞到越来越多的土地,以便成为比别的农民兄弟更富裕的农民,不再成为别人仿效的榜样。

手把个锄头锄野草呀!

(戊) 小先生普及教育运动增加了大先生事业上不少的兴趣。

小先生为什么能把知识变成空气一样的容易普遍呢?因为小先生便是小学生,他早上学了两个字,晚上便可以把这两个字拿去教人,此刻学了一件知识或技能,彼时即可以把这一件知识或一种技能去教别人,他不像大先生一样要领薪水。所以我们可以不花经费把教育普及出去。

      双手与大脑。

女工的传递教学

(丁)
指拨美法比意英各国庚款之一半为普及教育之用。其他一半为发展各研究所之用。

帮助进步的工人格外进步,由他们“联合自动”,领导全体工人一同进步!

      饭也吃不饱;

2、方法必须建立在客观的实际基础上,而不能是书生气的空想;

(癸) 各专门大学研究所分工培养普及现代生活教育所需之高等技术人才。

帮助进步的农人格外进步,由他们“联合自动”,领导全体农人一同进步!

锄头底下有自由呀!

2、知识已不是当商品出售,教育变成人人可免费获得的一种礼物,它像空气一样,每个人都能呼吸,像水一样,每个人都可饮用,像阳光一样,每个人都可享受。

(丙) 指拨公有荒地为普及教育之用。

第三,刚才我已经说过,过去甚至现在,教育是被少数有钱人把它当为私有财产占有。小先生一出来,“即知即传人”,立即把这种观念撕得粉碎,要知识公有,不在私占。要把教育化为“春风风人,夏雨雨人”一样,人人有得到沾施的机会。“天下为公”的基础,第一步便要知识公有,这一点小先生是可以帮助我们,一个钱也不要花的做到。

人民教育运动开始于十二年前。当时,有一些师生深入农民生活,并且尝试一种真正为农民服务的教育方法,作为正规学校制度所不能做的补充。他们尝试发展一种本国的教育,而反对外来的洋化教育,这种洋化教育是有着不同的历史和物质的背景的。他们尝试发展一种与整个社会生活密切联系的教育,反对畸形的智力的教育。要达到这些目标,我们制定了四项实施保证:

人民教育运动

㈠普及教育之要义:

第二,有人说,中华民族现在是衰老了。我推究其原因虽多,但有一个原因,便是被人教老了。六岁小孩子,大人就教他要“少年老成”,而这小孩子也就无形中涂上两个八字胡须,做个小老夫子了。我有一个大学毕业的学生,他到一个女子中学去当教员,可是年纪太轻了,很不为人敬重。后来教员不当,找了一件别的事做,便养成一嘴胡子来,本来是个美少年,一变而为美髯公,因此很受人敬重而做了许多年的事。所以中华民族衰老,便是社会教人变老,教小孩子做小老翁。用小先生教人便不同了,大人跟小孩学,无形中得到一种少年精神,个个变为老少年。本来大人者,不失其赤子之心者也,这样一来,朝气必格外勃勃。前天在上海西区小学开小先生会,有一位小先生教一个八十三岁老太婆。又有一位孩子,教其德国母亲认中国字,写的故事均非常生动有趣。南京有一个丁广生小先生,教他父亲。他父亲有一天用笔画一个乌龟,画一角菱角。小先生不懂,问他父亲什么缘故。他父亲告诉他说:“我画着玩的,这意思是说:菱角怕乌龟,乌龟爱菱角。”后来丁广生便把这几个字写出来教他,父亲读得非常有趣。前天下午两点半钟,我未吃午饭,正想出去买两块烧饼充饥时,忽接西桥小先生来的信,我便坐在门外一个竹椅上拆开来看:有一位小先生教他六十二岁的祖母。他的祖母能读能认不能写字,小先生便代祖母口里说的意思写信给我,精神非常好,我看得饭也忘记吃了。在这许多故事中,可以看出中华民族可以因小先生而转老还童,而得一种新兴的少年精神。

 

      生来不怕霜和雪,

           二 办 法

帮助进步的小孩子格外进步,由他们“联合自动”,领导全体小孩子及时代落伍的成人,一同进步!

      农家供酒肉,

      饭也吃不饱;

(十) 文化之特别快输送:

 

 

      快要被打倒。

(十五)妨害进步罪:

我们现在办民众教育必得要承认:

因为篇幅所限,我仅就新文字怎样应用于北方话方面的问题举例谈谈。六个元音字母:a如papa(爸爸)的a音,e如after(后来)的e,I如is(是)的I,o如home(家庭)的o,u如food(食物)中的oo音,y似德文中的ü。十几个子音字母:b如同Berlin(柏林)的be音,c如Tsitsihar(齐齐哈尔)中的ts,ch如child(小孩)的ch,d如wonder(惊奇)中的de,p如part(部分)中的p,r如(跑)中的r,rh如音用舌头向后卷曲,压上鄂发音,f如for(为)中的f,g如girl(女孩)中g,j如yes(是的)中y,k如kind(仁慈的)中k,l如let(让)中le,m如men(男人)中me
,n如Brenne(布朗)中ne
,ng如king(国王)中ng,s如see(看见)中s,sh如she(她)中sh
,t如Terman(台尔曼)中te,w如wood(树林)中woo,x如Herman(赫尔曼)中he,z如zine(锌)中z,zh如ch音,舌尖卷曲向后,压上鄂发音。十五个复合元音字母是:ai如high(高)中的I,ao如out(出来)中的ou,ei如fate(命运)中的a,ie如legitimate(合法的)中的第一个I,ou如Pasteur(巴斯德)中的eu,用下鄂伸展发音,ia如yard(院子)中的ya,iao等于I加ao音,iou等于I加ou音,iu如Europe(欧洲)中的eu,uo等于u加o音,ua等于ǔ加a,uai等于u加ai,ui等于u加I,ye等于u加e,yo等于u加o音。十五个鼻音的元音字母是:an,
ang, en, eng, ian, iang, in, ing, uan, uang, yan, yn,
yng。三个可变的子音字母是:g, k, x,在I
和y前读软音。这些就是北方话的全部新文字。全国人口的四分之三都懂北方话。如果北方话应用新文字,普遍地采用,那么二、三年内就可将我们四分之三的文盲全部扫除掉。新文字运动蓬勃发展是从去年开始的。仅在一个城市里有三十万人学习新文字,他们不用多长时间就能读发行的刊物。我们希望政府至少要看到从速采用新文字的重要性,使用新文字是有价值的,并且对那些既没有时间,又没有钱去学习那几千个中国方块字的人来说,学习和传播新文字的影响是巨大的。如果这样做了,那么要不了多少年,这些人他们就会当家作主人。

“小先生”是儿童向别人传授知识的一种形式。“小先生”制的出现有个过程。最初是学校里的小孩自愿地帮助他们家里的人和邻居去学自己刚学到的知识,随后街道上的小孩也将所学的传递给他们的朋友。“小先生”首次给人的启示,是在十四年前。当时我的母亲五十七岁,她突然产生学习的兴趣。她要求念我给家里写的信,并且想了解世界上发生的一些事情。那时唯一可能帮助她学习的老师,是只有六岁的我的第二个孩子,他已读完第一册课本。祖孙二人一块游戏和念书,一个月内,我的母亲学完了第一册。这件愉快的事情并未引起我们全家以外人的热情关注,但事实说明,一个六岁小男孩没有师范学校文凭,也没有高等院校毕业证书,居然成功地教一位五十岁的老祖母读完了第一册课本。这给了我一个非常深刻的启示,也便萌生了“小先生”的念头。

(庚)
劝导人民捐图书文具,或百份,或千份,或万份,或十万份,或百万份。每份盖上捐者姓名以留纪念。

工人最好的先生,不是我,也不是你,是工人自己队伍里最进步的工人!

我们从许多事实看到,小先生是非常热心的。有一首歌较好地刻画了小先生的热情和积极性:

第二类工学团的形式是在学校的名义下组织学生劳动。学校在教学计划中增添了生产活动及社会活动的内容,但是仍然保持学校的名称。

(丙)
中学师范的脚迹所很少达到的地方,如西康、青海、宁夏、新疆、蒙古、西藏以及各省内文化落后民族所在地,都应以人民和政府之力量创办中学师范,并在每五百人聚居地创立小学民众学校各一所,至少能容四十人,以工学团之组织,依“即知即传人”之原则继续推进。

我们现在最要紧的工作便是:

第三类则是在各种合作社和文化团体内普及教育,增强成员间的团结,保卫他们的利益。他们实际上是工学团,但是仍保留合作社和文化团体的名字。这一运动将及时有效地为千百万难民提供维持生存的条件。

取有识字、阅读和写作的权力,而且也是为了培养农民具有从事政治和经济工作的能力。我们始终试图尽我们最大的努力,去发现简而易行的方法,使教育为人民所有、为人民所治、

(九) 流动式的教育:

用小先生普及教育,还有四点比大先生好的地方:

 

3、振奋人民精神;

(七) 材料工具之供给:

第一,中国最难普及的是女子教育。乡下十七八岁大姑娘,或是二十几岁的大嫂子,一位年青的男先生去教,乡下人是看不惯,不欢迎你去教的,即有较开通肯受教了,不多时,谣言来了,女学生不敢上学了,甚至把学堂封掉了,男先生失败了。女先生去教固然是很好,可是女先生太少了,而且女先生大都是些少奶奶、小姐,肯下乡的真是难得。有勇气下乡的怕蛇,怕鬼,怕小偷,又吓跑了。如果是男校长请女教员,那又有困难问题。夫妻学校最好,可是又太凤毛麟角,少之又少了。现在小先生来了,女子教育就如雪团见太阳,一见冰消,问题一笔解决。广东百侯中学有三百小先生,教二千多民众,其中女人就有一千五百人之多,由此可见小先生,对普及女子教育问题解决之一斑。

纵谈战时各种教育问题

第一、 从严格的意义上讲,应用了新的原则并命名为“工学团”。例如宝山棉

(丙) 中央无线电收音机研究制造局经费   一,ООО,ООО

近来我对“民教”二个字有点感情。教育在从前甚至现在是被少数有钱人把它当做私有财产占住了,就如同占取金钱一样,非但把它占有,而且还要存在银行的铁柜里牢牢保护,不轻易传给别人。我以为“民众教育”的根本意义,就是教人把知识广散给大众,不是像占取金钱一样,把它封锁在少数人的脑袋里,把头弄得大大的。干民众教育,便是要把教育、知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。空气是不要钱买的,人人可以自由呼吸,教育也就不能以金钱做买卖,人人可以自由享受。把教育当作商品做买卖,只被少数有钱人霸占,使大多数人像坐牢一般受限在一个“愚者之群”的圈子里,这绝对不行,我们极力要否认。有了空气人才活,没有空气人便活不成。空气是人人需要,人人不可少。教育也是人人需要,人人不可少。新鲜空气是有益于人的,教育也必不能仅是些泥灰污浊气,给人以害生。所以把教育、知识化作新鲜空气,普遍的广及于大众,人人可以按其需要,自由呼吸,因而增加大众以新的生命活力,我以为这便是民众教育最主要的意思。不过挂着民众教育的招牌,不见得就会把知识变成空气,必得要有办法才行。在我看来,这办法便只有运用小先生,小先生便能把知识变成空气。

 

我们从许多事实看到,小先生是非常热心的。有一首歌较好地刻画了小先生的热情和积极性:

(戊)
政府应拨款补助劳苦大众智力较高之子女上进,俾能学尽其才,免为贫穷所埋没。

今天贵馆民众教育服务人员训练班举行开学典礼,行知能躬逢其盛,参与大典,心里觉到非常快活。刚才冯先生及两位来宾,已说了许多我心里所要说的意思,现在行知再简单的说几句。

工学团

      我是小先生,

(五) 文化荒岛总开辟:

第二类工学团的形式是在学校的名义下组织学生劳动。学校在教学计划中增添了生产活动及社会活动的内容,但是仍然保持学校的名称。

      踏破铁鞋化愚蒙。

(丙) 整个寿命现代化 
不仅是四个月、一年、二年、四年之义务教育。教育最重要之成就在使众人养成一种继续不断的共同求进的决心。我们要对众人养成的态度是:活到老;做到老;学到老。

 

小先生

(庚) 每市县须举行小学教师讲习会,每年至少十日,私塾
改造讲习会,每年至少四十小时。

从手脑相长原则,逐步发展形成了工学团的概念。它虽还不很成熟,但却包含了新教育的内容、方法和组织形式。工以养生,学以明生,团以保生,这就是整个教育的内容,工学团的教育方法则决定于教育的内容,这种教育方法不再是纯粹的书生气的方法。最终,它将是一种自然的组织形式。它比学校更丰富些,因为学校有传统的意识,在学科知识上学校可能略胜一筹,但是却很少为学生提供去工作的机会和合作的条件。工学团,它甚至比合作社还优越些。合作社除了直接的经济需要外,是不可能花更多的注意力去关怀人类生活方面的事务的。

人民教育运动,对中国新文字的发展会起重要的促进作用。七十多年前,便有人尝试为中国口头语言创造一种新的书面符号。这种新文字是普及教育最好和最有成效的工具。新文字不受北方话、上海话、广东话、厦门话和其他地方方言的限制,都适用。一个汉字就是一个词,一个词又是多音节构成的,新文字不仅考虑书写符号的简化,而且考虑消除各地音调语气的差别。这是一个重要的功绩,超过了以前所有的发明创造。用这种新文字教学,不管哪个地区的农民每天只要花一小时,在一、二个月内,他们就能学会用本地语言读书写字,能节省多少时间啊!

(乙) 报纸  报纸一律用大众语写,并且必须标点,违者邮局不许代寄。

传递先生

4、实行全民义务教育。

(原载1935年3月1日《生活教育》第2卷第1期)

 

      

文字教育应预令强迫。预令强迫之作用在提醒一般不识字之民众自动的去请人教。以往的民众教育好像是求人来学。预令既下,民众对于知识的消极的拒绝,可以转变而为积极的追求。

今日中国,最重要和最迫切的需要,就是在全国人民团结起来抵御外侮的中心思想下,用行动抵抗日本的侵略。为了这个团结的目的,我们不能再犹豫,而要动员所有的工具。新文字是配备给我们的最好的工具。尽管在方法上有许多困难,但是一定要使用它产生最好的效果。

手脑相长

一 原 则

      快要被打倒。

      手脑都会用,

(乙)
每所小学私塾至少要有二分之一的小学生做小先生。超过四分之三的小学生做小先生者传令嘉奖其校长、负责之教师及最出力之小先生。不及二分之一者校长受警告,不及三分之一者校长撤职,负责之教师同。

另一种形式的“自愿教师”,按照小先生的同样的原则教人学文化知识,叫做传递先生。所不同的是年龄的区别,小先生是十六岁以下的儿童担任,而传递先生则是十六岁以上的成人。“传递先生”的名称是由传递赛跑、传递接力棒、最终胜利到达目的地的运动员而得来的。传递教学的最好方法,是邀请农民去上夜校,上课的人就像乡村教师一样讲解知识。夜校的老师不是教农民去当学生,而是帮助他们学会教人去当传递先生。这些传递先生并不需要四五年才毕业,而是一下课就能去教别人。下课后,每个学生便成为一个先生,每个家庭便成了学习的中心。我们十分惊奇地发现,我们十分之一的农民是有能力去独立地领导班级的,其余的至少可以教两个朋友,一个是左邻,一个是右舍。如果这两个朋友很穷买不起书,传递先生自己的书可供三人共同使用。传递先生从夜校学了新课,并且已经复习了。他在复习功课时,便已经教了他的两个朋友了。在教他的朋友时,他越学越多,越学越明白。这个时刻,他所希望的是将自己学到的知识分享给别人,这便是一个思想上的飞跃。“将真理传给你的邻居”变成传递先生的座右铭。它使我们如此众多的农民和工人,非常满意地去当传递先生,去为他们的同胞们服务。

      读破万卷书,

普及工以养生、学以明生、团以保生之生活教育。工是做工,学是科学,团是集团,这三种生活缺少一样便是残废的教育。

 

      才算是开天辟地的大好佬!

(壬) 教育部召集全国普及教育辅导会议,每年一次。

4、 要建立一个坚强的信念,必须从教育职业的偏见和成见中解放出来。

1、小孩教别人越多,他们自己学得也越多,把知识冷藏在脑子里的人学得最少。

(十七)抓住现成的集团生活,如家庭、店铺、工厂、机关、寺庙、民团、军队、监狱及现有学校做下层之教育场所。

报童工学团在上海静安寺路,它的建立是非常有趣的。有一天发现这些报童不能读他们卖的报纸,我们便建议派一个青年人去教他们识字。这些孩子们非常高兴地采纳这个建义。他们为找一间教室遇到很多的困难。孩子们委派代表负责找一个地方。最后,一个卖报小孩吕公义的母亲,非常慷慨地将她仅有的一间房让孩子们自由地用作学习场所。在这里,每天有一个老师义务地给他们上一小时课。报纸变成他们的教科书。大标题便是他们的第一课。他们是免费受教育,但是他们回家时有责任要将学到的教给邻居。孩子们自给自足。卖报开始变成了同样受尊重的一种光荣的劳动。孩子们团结起来变得更有力量。他已有能力去和报贩们打交道,甚至他们当中有些人还受到开明的警察的尊敬。

农村在各种积极力量的领导与管理下,一代新农民必将在世界东方出现。《大地》中那个竭力为自己的小家庭捞到越来越多的土地,以便成为比别的农民兄弟更富裕的农民,不再成为别人仿效的榜样。

(己)
寻常教师所教学生,以及小先生、传递先生所教学生,均须依部颁表格登记由校长掌管,并作详明统计具报教育局,教育局转报教育厅,教育厅报告教育部;每学期一次,再由上级教育行政长官抽查以凭考核。

目前,中国进步的农民为了成为土地的主人,使每个人能过上美好的生活而英勇地参加了反对日本帝国主义侵略的斗争。我们有理由相信,他们和一切爱国人民的团结奋斗,必将取得抗日的最后胜利。这里有一首诗刻画这些新农民:

这仅是最终的目的。为达到此目的,还要详细地讨论具体的方法。这里不仅是为农民争

婆婆不许媳妇读书,老板不许伙计上学,司务不许徒弟看报,工厂经理不许工人求知识,士大夫不许儿子教小孩子。这是小先生碰到的五个大钉子,也是妨害中华民国进步的大障碍。我们必定要扫除这种障碍,才能前进。要想扫除障碍,下列数条法律,实属必要:

小先生

3、教育所花费的金钱和时间都必须尽量地减少;

(甲)
研究所研究员、专门大学教授、副教授七ООО人,每人每年必须在假期中抽出至少十日出席全省普及教育辅导会议,全省教育行政人员讲习会及农村改造会议,并各就专长,依据普及现代生活教育之需要,准备最新材料向教育局长、督学及农村改造运动人员贡献。

光棍的锄头不中用呀!

1、实验者必须生活在群众当中,并且要向群众学习;

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